Article 1015

soc

ECLI:FR:CCASS:2025:SO00812

Conclusions

La rencontre a présenté une large palette de problématiques, centrées sur l’archéologie, et des apports considérables : la Sicile apparaît comme une société de frontière, pluraliste, imparfaitement arabisée et islamisée. La continuité avec le monde byzantin et les relations avec le thème reconstitué en Valdemone expliquent l’unité de culture matérielle et l’alternance de guerre violente et de collaboration. L’identité islamique de cette Sicile apparaît d’abord politique, fractionnelle, et la volatilité des adhésions partisanes explique sa faiblesse face aux Normands, qu’ont appelés et appuyés les Chrétiens grecs. Paradoxalement, c’est la politique de paix et de commerce des émirs Kalbites, à partir de 1015, sur le modèle des Fatimides en Méditerranée orientale, qui a conduit au bref apogée démographique et culturel de la Palerme musulmane et à la faiblesse militaire qui lui fut fatale.